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sexta-feira, 29 de maio de 2026

DeepMind prevê chegada da AGI até 2029 e diz que a sociedade não está pronta para o avanço


O diretor-executivo da Google DeepMind, Demis Hassabis, afirmou que a Inteligência Artificial Geral (AGI, na sigla em inglês) pode tornar-se realidade até 2029 e alertou que governos, empresas e a sociedade ainda não estão preparados para lidar com a velocidade do avanço da tecnologia. Segundo o próprio, os sistemas atuais de inteligência artificial (IA) já demonstram sinais de capacidades mais amplas e autónomas, num movimento que pode acelerar antes do esperado.

As declarações foram feitas após a conferência anual de desenvolvedores da Google. Hassabis afirmou que os recentes avanços em agentes de IA e sistemas autónomos reforçaram a perceção, dentro da indústria, de que a AGI poderá surgir antes do fim desta década. O executivo ainda considera 2030 como uma estimativa provável, mas disse que 2029 já é um cenário “realista” e que o desenvolvimento pode acontecer a um ritmo ainda mais acelerado.

A AGI é descrita pelo setor como uma forma de IA capaz de igualar ou superar o desempenho humano em diferentes tarefas cognitivas. Para Hassabis, as melhorias observadas nas ferramentas de IA ao longo do último ano não são avanços isolados, mas sim evidências de que a indústria finalmente encontrou um caminho técnico viável para construir sistemas mais sofisticados.

O executivo afirmou que a chamada “era dos agentes” deve ser vista como um primeiro teste de stresse para a sociedade. Esses sistemas conseguem executar tarefas de maneira mais independente, realizando atividades ligadas à programação, produtividade e automação. Segundo Hassabis, os agentes atuais representam apenas uma antevisão do impacto que os futuros sistemas poderão causar quando tiverem capacidades mais avançadas de raciocínio, planeamento e investigação.

Hassabis também afirmou que o ritmo da evolução da IA já apanhou empresas e governos de surpresa. O responsável citou exemplos recentes que envolvem modelos avançados de empresas concorrentes, como a Anthropic, para argumentar que até os especialistas do setor têm sido surpreendidos pela velocidade dos avanços.

Segundo ele, ainda existe uma pequena janela de oportunidade para que a sociedade se prepare para sistemas cada vez mais poderosos, mas essa margem pode diminuir rapidamente nos próximos anos. Diante disso, o executivo reforçou a necessidade de uma ação célere por parte dos governos no que toca à segurança e regulamentação da IA.

Em termos práticos, o que Demis Hassabis quis dizer resume-se ao facto de que a IA superinteligente está quase a chegar. A Inteligência Artificial Geral, aquela que consegue fazer qualquer tarefa intelectual tão bem ou melhor do que um ser humano, pode estar pronta já em 2029, muito antes do que a maioria das pessoas imaginava há uns anos. Além disso, o caminho técnico já foi descoberto. Os avanços recentes, como os agentes que trabalham de forma autónoma, mostram que a indústria já não está a adivinhar e que os cientistas já encontraram a fórmula técnica certa para criar esta superinteligência. No entanto, o mundo não está preparado para esta realidade. O avanço está a ser tão rápido que os governos, as empresas e as leis não estão a conseguir acompanhar o ritmo. Hassabis deixa, por isso, um alerta claro de que temos uma janela de tempo muito curta para criar regras e garantir que a tecnologia é segura antes que ela nos ultrapasse. Em suma, a revolução da IA vai acelerar a um ritmo avassalador e a sociedade precisa de se preparar com urgência.

segunda-feira, 12 de maio de 2025

Von der Leyen, Costa e Metsola viajaram num jato privado de Bruxelas para o Luxemburgo


A visita do ministro dos Negócios Estrangeiros alemão, Friedrich Merz, a Bruxelas provocou uma alteração de agenda que levou os três presidentes a voarem em voos privados para o Luxemburgo.
Ursula von der Leyen, António Costa e Roberta Metsola voaram juntos num avião privado vindo de Bruxelas para participar num evento no Luxemburgo, na semana passada, uma decisão extraordinária e de elevado custo, tomada devido a restrições de agenda entre os três presidentes, disse hoje um porta-voz da Comissão.

O trio deveria comparecer em conjunto na cidade para celebrar o Dia da Europa.
A viagem decorreu na sexta-feira e contou com a visita dos presidentes da Comissão Europeia, do Conselho Europeu e do Parlamento Europeu à casa de Robert Schuman, acompanhados pelo primeiro-ministro luxemburguês, Luc Frieden.

A justificação para voar em vez de conduzir até ao Luxemburgo – a cerca de 200 km de Bruxelas – foi sobretudo motivada pela presença de Friedrich Merz, o novo ministro dos Negócios Estrangeiros da Alemanha, na capital belga.

Merz escolheu o Dia da Europa para fazer a sua primeira visita a Bruxelas desde que assumiu o cargo. Encontrou-se separadamente com Costa, von der Leyen e Metsola, por esta ordem, e deu conferências de imprensa com Costa e von der Leyen, respondendo a perguntas dos jornalistas.

As reuniões bilaterais prolongaram-se por toda a manhã, deixando os três presidentes com um itinerário extremamente apertado para se deslocarem à Cidade do Luxemburgo e comparecerem no evento comemorativo, agendado para o início da tarde, à mesma hora.

As equipas em Bruxelas optaram então por abandonar a opção automóvel e recorrer ao fretamento aéreo, cujos custos foram repartidos pelas três instituições.

"Devido às restrições de agenda dos três presidentes e do primeiro-ministro, a única opção de viagem que permitiu a todos comparecerem juntos e pontualmente à comemoração da Declaração Schuman foi apanhar um voo fretado", disse Paula Pinho, porta-voz-chefe da Comissão, na segunda-feira.

"Esta é a razão pela qual, excecionalmente, esta foi a opção escolhida para lá chegar."

Os gabinetes de Costa e Metsola expressaram uma mensagem semelhante.

Os quatro líderes visitaram a Casa Schuman no Luxemburgo
O evento no Luxemburgo, realizado a convite do primeiro-ministro para assinalar o 75.º aniversário da Declaração Schuman, começou ao início da tarde e durou cerca de duas horas. Os quatro líderes visitaram a casa onde cresceu Robert Schuman, o político francês que proferiu a declaração a 9 de maio de 1950.

A proposta de Schuman de criar uma nova autoridade para gerir a produção de carvão e aço da França e da Alemanha Ocidental abriu caminho à Comunidade Europeia do Carvão e do Aço (CECA) e deu início ao projecto de integração europeia.

O Luxemburgo foi um dos seis membros fundadores da CECA e serviu de anfitrião da Alta Autoridade independente, a precursora da Comissão Europeia. Durante a viagem de sexta-feira, os quatro dirigentes visitaram também a antiga sede da Alta Autoridade.

Após o final do evento, von der Leyen e Costa regressaram a Bruxelas no avião alugado, enquanto Metsola e a sua equipa voaram num voo comercial para Chipre.

Embora os voos sejam frequentes para viagens de longa distância, a utilização da mesma opção para uma viagem tão curta irá provavelmente causar surpresa, dado o compromisso da UE com a sustentabilidade e a pressão dos Estados-membros para controlar as despesas.

terça-feira, 13 de agosto de 2024

Medidas de adaptação às alterações climáticas reduziram mortes por calor em 2023



Um estudo de modelação publicado na revista Nature Medicine sugere que, em 2023, poderão ter ocorrido na Europa mais de 47 000 mortes relacionadas com o calor. No entanto, este total poderia ter sido até 80% superior na ausência de adaptações sociais do século atual ao aumento das temperaturas.

O ano de 2023 foi o mais quente de que há registo a nível mundial e o segundo mais quente na Europa. As vagas de calor representam ameaças para a saúde das populações de alto risco, e a consciencialização destas ameaças para a saúde levou à implementação de planos de prevenção do calor, que incluem estratégias de preparação e resposta e potenciais intervenções.

No entanto, a sua eficácia não é clara.

Elisa Gallo e colegas usaram registos de mortalidade que representam 96 milhões de contagens de mortes do Serviço Europeu de Estatística (Eurostat) para estimar a carga de mortalidade relacionada com o calor em 2023 em 35 países europeus.

Os autores sugerem que 47 312 mortes relacionadas com o calor podem ter ocorrido entre 29 de maio e 1 de outubro de 2023, que é a segunda maior carga de mortalidade desde 2015, superada apenas por 2022.

Eles estimam que o maior número de mortes relacionadas ao calor ocorreu no sul da Europa, incluindo Grécia, Bulgária, Itália, Chipre, Espanha e Portugal.

Além disso, os autores modelaram qual poderia ter sido o impacto da mortalidade relacionada com o calor em 2023 sem medidas de adaptação ao clima do presente século, tais como melhorias nos cuidados de saúde, proteção social e estilo de vida, progressos na saúde ocupacional e nas condições de construção, esforços de preparação, maior sensibilização para os riscos e estratégias mais eficazes de comunicação e alerta precoce.

Sugerem que a mortalidade relacionada com o calor em 2023 poderia ter sido 80% mais elevada na população em geral e, nas pessoas com 80 anos ou mais, poderia ter sido mais de 100% mais elevada, sem as atuais adaptações sociais.

Os autores concluem que os seus resultados realçam a importância das adaptações do século atual na prevenção de um maior número de mortes relacionadas com o calor em 2023.

No entanto, observam que devem ser implementadas estratégias mais eficazes destinadas a reduzir o peso da mortalidade dos futuros Verões mais quentes, juntamente com os esforços de mitigação dos governos para evitar atingir os limiares de temperatura.

quinta-feira, 16 de novembro de 2023

Painéis solares nas habitações em Portugal - uma miragem

Fonte: Yicai

PNEC, neutralidade carbónica...e um atraso de vida o nosso País, cujas habitações teimosamente não têm painéis solares. Estou como a Greta: blah, blah, blah! Há anos nisto...

Estive no Chipre há cerca de 10 anos atrás, todas as vilas com painéis fotovoltaicos!

Agora, em Setembro deste ano, o Governo Chinês anuncia que a capacidade instalada de energia solar distribuída nos telhados das famílias chinesas era de 105 gigawatts, quase equivalente à de cinco centrais hidroeléctricas das Três Gargantas.

Spot publicitário e demagógico do lançamento do PNEC - com 4 anos!

terça-feira, 10 de março de 2020

Análise do livro "O Evangelho Segundo Lázaro", de Richard Zimler


Em "O Evangelho Segundo Lázaro", Richard Zimler convida o leitor a mergulhar numa Judeia vibrante e profundamente judaica, afastando-se das interpretações eclesiásticas tradicionais para focar na humanidade crua das suas personagens. A história é narrada por Eliezer (Lázaro), que, após ser ressuscitado por Yeshua (Jesus), o seu amigo de infância e confidente mais próximo, se vê num estado de profunda desorientação espiritual e emocional. Longe de ser um renascimento glorioso, a ressurreição é apresentada como um trauma; Eliezer sente que algo essencial lhe foi retirado e luta para compreender o vazio deixado pela experiência da morte, enquanto lida com o peso de ser visto pela multidão como um prodígio vivo.

A obra centra-se na relação íntima e complexa entre estes dois homens, explorando um Yeshua desprovido de dogmas posteriores, retratado como um místico judeu profundamente ligado às tradições do seu povo e assombrado pelo destino que se aproxima. Zimler utiliza o seu vasto conhecimento histórico para pintar um retrato detalhado da vida sob a ocupação romana, focando-se nos rituais, na mística da época e nas tensões políticas que fervilhavam em Jerusalém. No fundo, o livro é uma meditação sobre a amizade, a perda e o mistério do que reside além da vida, questionando se o maior milagre foi realmente o retorno de Lázaro ou o amor incondicional que o ligava ao homem que o chamou de volta do túmulo.

Saber mais:
  1. Crítica no Público
  2. Crítica no Correio Brasiliense (Brasil)
  3. Entrevista no Jornal de Leiria (Portugal)
  4. Entrevista em Palavras Sublinhadas (Portugal)

terça-feira, 24 de dezembro de 2019

Jesus nasce na província romana da Judeia, que já era a Palestina


A região era chamada de Palastu pelos assírios (2.500 a.C. - 612 a.C.) in Donald A. Mackenzie, The Myths of Babylonia and Assyria, Chapter XVIII: The Age of Semiramis 

A palavra Palestina deriva do grego Filístia (Philistia), nome dado pelos autores da Grécia Antiga a esta região, devido ao facto de em parte dela (entre a actual cidade de Tel Aviv e Gaza) se terem fixado no século XII a.C. os filisteus.

É de facto entre os escritos egípcios dos reinados dos faraós Mineptah e Ramsés III que se encontram as primeiras referências aos Filisteus, que integrando os Povos do Mar (designados igualmente como "Povos habitantes das ilhas" e "Povos do Norte") devastaram o Chipre, Ugarit, levaram à queda dos Hititas e acabaram com a Idade do Bronze.

Chamados de Peleset numa inscrição egípcia no pilone de Medinet Habu, acabaram por dominar os Cananitas e estabelecer-se nas zonas de Ekron, Gat, Ashdod, Gaza e Ascalon (que em junção formavam a chamada Pentapólis Filisteia), acabando por dar o nome à Palestina.

A Bíblia refere ainda que os Filisteus eram originários de um local, Keftiu, que se situaria ou na Cilícia, Ásia Menor, ou em Creta, no Mar Egeu.

A cidade de Gat foi destruída entre os anos 800 e 700 a. C., na sequência dos conflitos contra os Arameus, tendo Askalon, Ashdod e Ekron desaparecido após os ataques levados a cabo por Nabucodonosor, no século VI a. C.

Estas cidades, cada uma delas governada por um seranim ("senhor"), não voltaram a ser edificadas e habitadas pelos Filisteus, que a partir desta altura quase não são mencionados em documentos da época ou posteriores.

A religião que os Filisteus praticavam era politeísta, sendo Baal e Dagon alguns dos deuses principais.

No século II, os romanos utilizaram o termo Síria Palestina para se referirem à parte sul da província romana da Síria. O termo entraria posteriormente na língua árabe e é usado desde então para se referir a esta região. 


Situação política e religiosa da Palestina na época de Jesus Cristo 
Desde o ano 722 antes de Cristo, a região onde viviam os hebreus e palestinianos estava dominada por nações estrangeiras. A partir do ano 63 a.C. este domínio passou a ser feito pelos romanos.

Roma era a maior potência política e económica daquela época. Em 63 a.C. um general de nome Pompeu conquistou a Palestina, que desde então passou a fazer parte do império romano. A palestina funcionava como uma província semiautónoma, pois as autoridades locais foram mantidas.

No tempo do nascimento de Cristo, o imperador era Otavio Augusto. Ele governou de 27 a.C. a 14 d.C. Quando Cristo foi morto, o imperador era Tibério e ele reinou de 14 a 37 de nossa era.

Os romanos mantinham o seu domínio sobre as províncias do império a ferro e fogo, e para conseguir isto cobravam impostos de todas as nações dominadas. Frequentemente faziam recenseamentos nas províncias, para calcular se o recebimento dos impostos estava correspondendo ao crescimento da população.

O recenseamento feito na época do nascimento de Cristo tinha esta finalidade (Cf Lc 2, 1-7). Nas províncias do império, os imperadores eram representados pelos procuradores romanos. No tempo em que Jesus Cristo foi morto, o procurador era Pôncio Pilatos. Ele morava na cidade de Cesareia e visitava Jerusalém somente na época das grandes festas, para cuidar, sobretudo, da segurança da população.

Órgãos de governo e partidos políticos
Na Palestina, o órgão político mais importante era o Sinédrio. Este era como um Senado, composto por 71 membros comandados por um sumo-sacerdote. Este órgão era o responsável pela vida dos judeus, pela aplicação do cumprimento da lei e pela ordem interna.

No contexto político, destacavam-se os partidos político-religiosos que lutavam pelo predomínio no meio do povo. Todos eles tinham uma conotação religiosa. Entre os partidos mais fortes destacavam-se os saduceus, fariseus, essénios e os zelotas. Como hoje, cada partido lutava para continuar influenciando o povo.

Algumas características diferenciavam o povo judeu dos restantes povos que viviam no Médio Oriente:
  • O povo judeu acreditava num único Deus vivo e verdadeiro. Os restantes povos eram todos politeístas, pois acreditavam em muitos deuses diferentes. Esses deuses em geral eram representados na forma humana ou de animais.
  • A esperança no Messias ajudava o povo a caminhar. Esta esperança era forte, sobretudo, no meio do povo mais simples e humilde.
  • Os profetas, homens chamados por Deus, pregavam a fidelidade à Aliança e a volta da Nova Jerusalém.
  • A lei tinha uma importância decisiva. A lei ou Torá devia ser cumprida a todo custo.
  • As instituições mais importantes na vida religiosa do povo eram o templo, as festas religiosas, com destaque para a festa da Páscoa, a sinagoga e a guarda do dia de sábado.
Foi neste ambiente que Jesus Cristo nasceu como um homem histórico, encarnado na história humana. Foi neste ambiente que Ele lançou a semente do reino de Deus e convocou um grupo de pessoas, os apóstolos, para continuar a sua missão.
Após Jesus Cristo e, especialmente após a revelação do Espírito Santo em Pentecostes, os discípulos começaram a reunir-se em comunidades, tendo por base a comunidade de Galileia ao norte e falavam o aramaico, enquanto em Jerusalém falava-se o hebraico.
Tanto os pais de Jesus quanto Jesus nunca saíram da Galileia para viver em Jerusalém, e até eram desconhecidos por estes. Razão até por que foram os judeus que O entregaram para ser "morto" por estes serem inimigos de Jesus e por ter pertencido à doutrina dos Nazarenos.

sábado, 22 de fevereiro de 2014

L'Arpeggiata e Katerina Papadopoulou- Amygdalaki tsakisa


Amygdalaki tsakisa- cancioneiro popular grego

Hilia kalosorisate,
fili mou aghapimeni
parea mou haroumeni
ke kalokardhismeni.

Amyghdhalaki tsakisa
ke mesa se zoghrafisa
amyghdhalotsakismata,
sou stelno heretismata.

As traghoudhiso ki as haro,
tou hronou pios to xeri,
an tha pethano i tha zo,
i tha 'me s' alla meri.

Amyghdhalaki tsakisa
ke mesa se zoghrafisa
amyghdhalotsakismata,
sou stelno heretismata.

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I welcome you,
my dear friends,
happy and
cheerful company.

I cracked an almond,
I painted your picture,
broken almond,
I send you my compliments.
I shall sing and be merry,
who knows what next year will bring,
whether I'll be dead or alive,
or somewhere else.

I cracked an almond,
I painted your picture,
broken almond,
I send you my compliments.

Today, as we celebrate Earth Day, I’m reflecting on the incredible beauty of the cultures "bathed" by the Mediterranean Sea. From the Atlantic shores of Portugal to the vibrant coasts of Turkey, the music of this region feels like the heartbeat of the earth itself.

There is something so tasteful and timeless about these sounds:
1. Portugal & Spain: the raw emotion of Fado and the fire of Flamenco. 💃
2. Italy: the lyrical beauty of the Canzone. 🇮🇹
3. Greece, Turkey, & Albania: the haunting, ancient melodies and complex rhythms that have echoed across these mountains and seas for millennia. 🎻

The "Soul" of the Former Yugoslavia in Music
4.1. Sevdalinka (Bosnia and Herzegovina): often referred to as the "Blues of the Balkans." It is a refined, urban, and melancholic genre that speaks of love, longing, and desire. It shares a powerful emotional connection with Portuguese Fado and Greek Rebetiko.
4.2. Klapa (Croatia): traditional a cappella singing from the Dalmatian coast. It is a celebration of the sea, the land, and love, officially recognized by UNESCO. It is the true embodiment of the Croatian Mediterranean spirit.
4.3. Romani Tradition & Brass Bands (Serbia and North Macedonia): explosive and festive rhythms. These brass bands are world-famous for their high energy and technical complexity, often featuring lightning-fast tempos.
4.4. Byzantine and Ottoman Influence: particularly in North Macedonia and Kosovo, where "odd" time signatures (such as 7/8 or 9/8) create a soundscape that "dances" gracefully between the East and the West.
And I can’t leave out Crete ! The wild, rhythmic sound of the Cretan Lyra is like the wind blowing through the Samaria Gorge. It’s music that feels ancient, grounded, and deeply connected to the soil. A true tribute to the spirit of the Earth!

And how could I forget France? Beyond the cafes of Paris lies the soul of the French Mediterranean. The haunting polyphonic chants of Corsica and the sun-soaked melodies of Provence remind us that the Earth speaks in many voices. It's a reminder this #EarthDay that nature and culture are one and the same. 🌊🎶"

To me, "Earth Day" isn't just about the soil and the sea - it’s about the cultures that grew from them. These musical traditions are a reminder of our shared history and our deep connection to the land we call home.

Let’s protect the planet that gives us such beautiful inspiration. 🌊🌿

A Little Earth Day Fact:
Since it is April 22nd, it’s worth noting that the Mediterranean region is one of the world's most diverse "biodiversity hotspots." Just as the music is a mix of different influences, the environment there is a unique blend of species found nowhere else on Earth!

domingo, 8 de novembro de 2009

Ainda os cravos transgénicos - vale a pena as petições

Cravos Azuis (Moon Aqua TM)

Dear signers of the petition on Moon Aqua TM

The ministry of the Dutch Environment (VROM) has send me a letter in which they tell me that there will be a hearing on 30th of September in the Hague at 10 o'clock in the morning about Moon Aqua TM.

You can, if you represent an organisation or institution in the EU, that is against GMO's and have signed the petition for your organization, the petition, which I have put on my website, write your objections down reffering the carnation. I can read and speak them out for you at the hearing if you want to give me your written permission with your signature ( PD, by e-mail) to do so that I will represent you as authorized representative. This hearing is free of charge. After that you can go to The Counsul of State and send a appeal to the court ( Dutch: "beroepschrift"). This costs about euro 300. You needn't be there in person when the case is held. That is all what can be done.

Also see my press release below and thank you again for your support!

4th of September: Petition is over!
Press Release
Portuguese - and other European citizens don't like lilac/blue GMO-carnations!
Recently I wrote a petition against a GMO-carnation with changed colour, named Moonaqua TM of Florigene, as a spokeswoman of the European GMO-free Citizens to the Dutch Ministry of Environment. People asked me to translate it into English.
I also asked several people to translate a short text on the carnation into Portuguese, German, Italian and French. A lot of Portuguese reacted on my call, which was put on my website, to undersign my petition. It appears that the carnation is the symbol of Portugal because of the carnation revolution of 1974. In no time I have found 20 Portuguese sites) where my petition was mentioned ( "uma petição sobre cravos OGM com a cor alterada"). See also Jornal de Notícias (at the moment, 1rst of September 2009, visited 1370 times). More reactions came from Brazil, Mauritius, USA, New Zealand, Australia, Canada, South-Africa, Cyprus, the Philippines, UK, Scotland, Spain, Italy, France, Belgium, Germany, Sweden, Poland and the Netherlands. People like dr. Mae-Wan Ho (UK, she has put a link of my petition and a story on it with a call up to sign it on the site of ISIS , ) and Prof. R. Cummins (Canada) of ISIS, Institute of Science in Society signed the petition themselves as well as Mrs. Jadwiga Lopata, from Poland, winner of the Goldman Prize (eco- Nobelprice) and vice president ICPPC , and Sir Julian Rose president of the International Coalition to Protect the Polish Countryside; more signees are Le Centre d'Information sur l'Environnement France; Scarborough Against Genetic Engineering (SAGE) ; Ludovic Desbrus président de Agri Bio Ardèche (Ardèche France); Sebastian Mezger von RAPUNZEL NATURKOST AG; de OGM dangers organisation from France: and la Confédération Paysanne, sa commission OGM ; and Union of International Associations from Brussels . Several Dutch foundations signed, which are un- subsidised and therefore independent.
See my more extensive petition on this site (Dutch).

Kind regards,

Miep Bos, spokeswoman of the European GMO-free Citizens