Carl Sagan e as Árvores

PT

"Nós, humanos, parecemos bastante diferentes de uma árvore. Sem dúvida, percebemos o mundo de forma diferente do que uma árvore faz. Mas no fundo, no coração molecular da vida, as árvores e nós somos essencialmente idênticos. "~ Carl Sagan, Cosmos

EN

“We humans look rather different from a tree. Without a doubt we perceive the world differently than a tree does. But down deep, at the molecular heart of life, the trees and we are essentially identical.” ~ Carl Sagan, Cosmos

As ruas e a arte de caminhar

A pé vê-se muito intensamente as cidades e paramos, pelo menos eu, travo e fixo e reflito e aprendo sempre mais. Mas também espanto-me e sinto as mesmas emoções com as "ruas" que as redes sociais nos dão a mostrar.

E pelas ruas não encontro "medos": Converso, falam comigo, há alguém que passeia um cão, indicam-me caminhos, não uso muito gps ou faço do gps móvel pretexto para conversar e sentir o barómetro da cidade, do local onde estou a caminhar.  E encontramos mensagens, nas paredes (refiro-me a arte de rua), a magia e a emoção e sonhos e mistérios quando avisto uma casa abandonada, uma quinta histórica. Por vezes estou em grupo. E o mais relevante  desligo o wifi e estar atento. Simples.

Arte de rua  Lisboa

Foto de autor

Review "The End of Nature" by Bill McKibben

What will the end of the world look like? In 1989, Nicholas Wade reviewed Bill McKibben’s “The End of Nature,” which argued that society’s unchecked materialism and hunger for natural resources would lead to humanity’s end. Read an excerpt below.

When, Milton reports in “Paradise Lost,” Adam asked the archangel Raphael to explain the movement of the heavens, he was rebuffed with some frosty words about man dwelling in “An edifice too large for him to fill, / Lodg’d in a small partition, and the rest / Ordain’d for uses to his Lord best known.” Bill McKibben, a frequent contributor to The New Yorker, quotes the put-down with approval at the conclusion of his interesting essay, “The End of Nature.” The greenhouse effect is his text, and his moral is that humankind should stick to its small partition, halting its implicit program of polluting, dominating and managing the natural world.

By the end of nature Mr. McKibben means the end of nature as a force independent of man. He sees nature being dominated in two ways. First, the pollution created by human societies has now begun to have global impact. The feared climatic warming from the greenhouse effect, which Mr. McKibben considers to be a sure thing, is another.

It would be easy to dismiss the thesis as a restatement of the limits-to-growth debate or as yet another instance of how everyone uses the greenhouse effect to promote his own agenda. It would be reasonable to argue with his unmitigated trust in the computer models used to predict the greenhouse warming and his exaggeration of the present powers of genetic engineering.

But all such pretexts for dismissing the book would be easy ways of avoiding the hard questions it raises. The economic frame of reference in which most public debate takes place sets no intrinsic value on natural beauty or uniqueness. Unless protected by special lawslike the Endangered Species Act, natural habitats almost always yield to the bulldozer.

The conventional reply to critics like Mr. McKibben is that prosperity and individual choice are also high values, that economic systems always adapt with unexpected success to scarcity or the constraints imposed by antipollution laws and that better or more cleverly applied technology is a surer answer to environmental destruction than repudiating technical advance. If the climate heats up, and if the rate of warming should prove too fast for natural systems to adapt to, then there could be widespread ecological collapse. Most climatologists are unwilling to state that any degree of greenhouse warming has begun. But for a man preaching apocalypse, Mr. McKibben speaks in a measured and civilized voice that deserves a hearing. Even those who reject his idea that humans should not exceed the limits of their small partition may pause to wonder if the balance between man’s progress and nature’s decline has been struck at the right point.

Poema da Semana: Onde a Lua cruza os espinhos das estrelas, por João Soares

Onde a Lua cruza os espinhos das estrelas

Onde a Lua cruza os espinhos das estrelas
Onde o Sol espreita pelas raízes da erva
Onde no oceano, no frio do abismo, se descobre o mais profundo prémio da vida

Onde no fruto se antecipa o universo à espera
do infinito ao infinito

Onde na curva do ramo da árvore a silhueta esbelta
do limbo do Éden sagrado

Onde enfim dialogo com os cogumelos e os insectos
e serei água e solo e luz e fogo

Possuo uma agenda cósmica, acima das fronteiras
acima do ódio, bem no alto do mais alto penhasco

João Soares, 17.12.16.

Franklin D. Roosevelt e as Florestas

"Uma nação que destrói os seus solos está a autodestruir-se.  As florestas são os pulmões da nossa terra, purificando o ar e dando nova força para o nosso povo~ Franklin D. Roosevelt

"A nation that destroys its soils destroys itself. Forests are the lungs of our land, purifying the air and giving fresh strength to our people "~ Franklin D. Roosevelt

Poema da Semana: Vastidão de pétalas soltas na língua, por João Soares

Vastidão de pétalas soltas na língua

Sim, vastidão de pétalas soltas na língua

Sim, amplos campos nos dedos de vento e pólen

Sim, gigantes faúlhas de cores amestradas pela Lua e Sol,

perdido contente entre as nuvens do éter dos poetas

dos loucos dias e momentos cravados em pele e pétalas

e os cheiros tremendos da carqueja e esteva e

além os abelharucos

num exotismo presente, aqui, nada mais

aqui e, sim, à vastidão das pétalas soltas na língua.

João Soares, 16.12.16

Encontros Improváveis- Nadir Afonso (citação) e Álfheimer - Pretty (música e video)

"O homem volta-se para a geometria como as plantas se voltam para o sol: é a mesma necessidade de clareza" ~ Nadir Afonso

O Natal cuja celebração original era Celta/Pagã, celebrava, no solstício do inverno, o fim da obscuridade e o retorno da luz e da esperança.

Portanto o Natal é uma transição interior e de harmonia que faça sentido. Esperança, Partilha. Genuíno. Renovação. Tempo de ação.

Um feliz Natal para todo os meus leitores e amig@s.

Merry Eco-Xmas to all my followers and friends

Documentário- "Cowspiracy: O Segredo da Sustentabilidade" (dublado)

Um documentário dirigido por Kip Andersen e Keegan Kuhn, que trata de questões ambientais. Lançado em 26 de junho de 2014, o documentário debate sobre como a agropecuária intensiva tem contribuído para diminuição dos recursos naturais e aumento na emissão de gases.

Kip Andersen, protagoniza o papel de investigador onde vai a procura das organizações ambientais mais prestigiadas do mundo, como por exemplo, a Greenpeace, com a finalidade de questionar o porquê que tais organizações evitam ou temem falar sobre como a criação animal tem trazido impactos ao meio ambiente.

Contando com 1h30min de duração, o documentário trás diversos questionamentos, críticas e conclusões. Quem assiste pode sentir-se motivado a analisar as próprias práticas de consumo e pesquisar sobre os dados mostrados, seja para concordar ou discordar, o ponto é que, o documentário gera um senso crítico e de conscientização.

Saber mais:

Wiki (PT)

Wiki (EN)

Artigos sobre o filme:

Observador, 5/1/2015 

Jornal i (entrevista a um dos realizadores Keegan Kuhn)

Correio da Manhã 

Página Oficial 

Cowspiracy

Criticismo sobre o filme

Sobre os Graves Erros de Cowspiracy

Estudo Internacional revela que os eucaliptos reduzem de forma dramática a biodiversidade do território

O investigador Daniel Montesinos, do Centro de Ecologia Funcional da Faculdade de Ciências e Tecnologia da Universidade de Coimbra (FCTUC), participou num estudo internacional, já publicado na revista "Global Ecology and Biogeography", juntamente com investigadores da Austrália, Chile, EUA e Índia.

Daniel Montesinos revela que "as substâncias químicas presentes nas folhas dos eucaliptos impedem o crescimento das raízes de outras espécies nativas, motivo pelo qual os eucaliptais contêm muita pouca biodiversidade fora da sua área nativa, na Austrália" e que "a plantação de eucaliptos é altamente prejudicial. O empobrecimento de espécies gerado pelos eucaliptos tem impacto em todo o ecossistema, por exemplo, ao nível do controlo da erosão dos solos ou da manutenção da biodiversidade".

O investigador, ressalva ainda que fora da Austrália, "ironicamente, algumas das espécies que de facto conseguem sobreviver debaixo dos eucaliptais são também espécies exóticas, criando um círculo vicioso de reduzida biodiversidade e espécies invasoras. Os resultados do trabalho mostram, já sem qualquer dúvida, o empobrecimento das superfícies plantadas com eucalipto, que mesmo que de longe possam ter uma aparência “verde”, são na realidade “desertos".

Fonte: Notícias de Coimbra

Há cinco anos, o Brasil perdia Oscar Niemeyer, o Gênio do Concreto

Há cinco anos, o Brasil entrava em luto pela morte do artista que revolucionou a arquitetura moderna mundial e deu ao país um patrimônio que entrou para a história. Oscar Niemeyer (1907-2012) é considerado, ainda hoje, o maior arquiteto brasileiro. Reconhecido internacionalmente, o Gênio do Concreto deixou como legado a cidade que continua impressionando moradores e visitantes: Brasília.

A capital federal, maior e mais famosa obra de Niemeyer, é chamada pelo professor aposentado de arquitetura e urbanismo da Universidade de Brasília (UnB) Antônio Carlos Cabral de "obra indelével". Cabral, paulista, veio para a cidade por influência do trabalho de Niemeyer ; queria aprender com o ícone.

O preferido do próprio Niemeyer, segundo o também professor da UnB Frederico Holanda, era o Congresso Nacional. Holanda lembra a genialidade do mestre também no projeto do Palácio Itamaraty, que resgata influências clássicas, como nas colunas ao redor, parecidas com o Partenon, na Grécia, e ao mesmo tempo homenageia o antigo palácio, no Rio de Janeiro, com arcos plenos (meio círculos) nas janelas.

No entanto, Holanda acredita que a verdadeira revolução de Niemeyer aconteceu antes mesmo de Brasília: no início da década de 1940, o carioca projetou o conjunto arquitetónico da Pampulha, em Belo Horizonte, e depois considerou esse o seu verdadeiro começo. "Ele introduz uma dimensão poética que não era comum e se insurgiu contra a linha dominante, mais racional, canônica, de modulações rígidas, traçados reguladores e ortogonalidade", explica o professor da UnB. Enquanto Le Corbusier, mestre e "guru assumido" de Niemeyer (ler Carta de Atenas)  e Lucio Costa, era racionalista, Oscar era poesia, imaginação e fantasia, segundo Holanda.

Paradise Papers: The True Story Behind The Secret Nine-Month Investigation

Os Paradise Papers são um conjunto de 13,4 milhões de documentos eletrónicos confidenciais de natureza fiscal que foram enviados ao jornal alemão Süddeutsche Zeitung. O jornal os compartilhou com o Consórcio Internacional de Jornalistas Investigativos, e alguns detalhes foram divulgados em 5 de novembro de 2017. Wikipédia

Portal dos Paradise Papers

Dia Mundial da Diabetes

Efeméride, assinalada dia 14, pretende sensibilizar sobre a doença.

O Dia Mundial da Diabetes é comemorado a 14 de novembro, em memória do dia de aniversário de Frederick Banting, que, juntamente com Charles Best, foi o responsável pela descoberta da insulina em 1922.

Este dia visa consciencializar as pessoas sobre a doença e divulgar as ferramentas para a prevenção da diabetes, que tem tido um aumento alarmante de casos no mundo.

Todos os anos, a Federação Internacional da Diabetes (Internacional Diabetes Federation – IDF, sigla em inglês) escolhe um tema para alertar para as problemáticas e necessidades que enfrentam os doentes diabéticos. Para 2018 – 2019 o tema é «A Família e a Diabetes».

Foi escolhido o período de dois anos para melhor alinhar do Dia Mundial da Diabetes ao atual plano estratégico da IDF e facilitar o planeamento, o desenvolvimento, a promoção e a participação. As ações da campanha terão como objetivo:

• Aumentar a consciencialização sobre o impacto que a Diabetes tem sobre a família e a rede de apoio das pessoas afetadas.
• Promover o papel da família na gestão, cuidado, prevenção e educação para a Diabetes.

 

A IDF estima que existam 425 milhões de pessoas a viver com diabetes e que cerca de metade desconhece esse diagnóstico, sendo maioritariamente casos de diabetes tipo 2.

Programa Nacional para a Diabetes prevê a aposta na prevenção

A diabetes é uma doença crónica e progressiva, associada a elevados custos sociais e dos sistemas de saúde.

De acordo com o Relatório do Programa Nacional para a Diabetes 2017, em Portugal estima-se que a diabetes afete 13,3% da população com idades entre os 20-79 anos, das quais 44% desconhecem ter a doença. Diariamente são diagnosticados com diabetes em Portugal cerca de 200 novos doentes.

Estima-se que a diabetes afete mais de 1 milhão de portugueses enquanto a «pré-diabetes» afetará cerca de 2 milhões.

O Programa Nacional para a Diabetes da Direção-Geral da Saúde (DGS) prevê a aposta na prevenção e tratamento atempado das complicações da diabetes, proporcionando a todas as pessoas o acesso aos melhores cuidados de saúde, meios de diagnóstico, tratamento e reabilitação. Para 2017-2018 foi estabelecido o objetivo de aumentar a percentagem de doentes com Rastreio de Retinopatia Diabética efetuado. Neste sentido foram rastreados 198.400 utentes em 2017, o que representou um aumento relativamente a 2016 (158.115 rastreados).

Para saber mais, consulte:

• Internacional Diabetes Federation – http://www.idf.org/  (em inglês)
• Dia Mundial da Diabetes 218 – 219 (em inglês)
• DGS > Relatório do Programa Nacional para a Diabetes 2017

Al Gore: Nada Pode Deter a Revolução Verde

Com o seu documentário de 2006, Uma Verdade Inconveniente, Al Gore,  o antigo vice-presidente dos Estados Unidos, garantiu a atenção do público para a ameaça das alterações climáticas. Este julho, estreia nos cinemas An Inconvenient Sequel. Gore, 69 anos, diz que a fasquia está mais elevada, mas as soluções são mais claras.

Quais acha serem os mal-entendidos do público relativamente às alterações climáticas?

Penso que a grande maioria das pessoas entende que as alterações climáticas são um desafio extremamente importante, que os seres humanos são responsáveis por isso e que temos de agir rapidamente e de forma decisiva para conseguir resolver o assunto. Os argumentos mais persuasivos vieram da Mãe Natureza. Os eventos meteorológicos extremos são cada vez mais frequentes e severos, e é cada vez mais difícil ignorar o que está a acontecer. E mesmo aqueles que não querem utilizar as palavras “ aquecimento global” ou “crise climática” estão a encontrar maneiras de dizer, “sim, temos de mudar para energia solar, eólica, baterias, carros elétricos e por aí a diante”. Temos tanto em risco.

Porque surgiram divergências políticas tão acutilantes sobre as alterações climáticas?

Há um antigo ditado popular no Tennessee que diz: “se vires uma tartaruga no cimo do poste de uma vedação, podes ter a certeza de que não chegou ali sozinha”. Uma maioria determinada – com apoio financeiro ativo de alguns dos grandes poluidores de carbono – atrasou o progresso durante uns tempos. Utilizaram o poder dos lobbies e ameaças de financiar opositores, utilizaram as mesmas técnicas que já vimos utilizar no passado pelas grandes tabaqueiras para criar falsas dúvidas. Todos nós somos vulneráveis ao que os psicólogos chamam “negação”: se alguma coisa é desconfortável, é mais fácil afastá-la, é mais fácil não nos envolvermos. Mas a solução é ouvir e aproximarmo-nos das pessoas a partir de onde elas estão.

Disse publicamente que a saída do Acordo de Paris sobre as mudanças climáticas preconizada pela Administração Trump era uma “ação irresponsável e indefensável.” Qual é o caminho agora?

Mesmo que Trump consiga eliminar medidas que ajudem os EUA a reduzir as emissões, os desenvolvimentos no mercado — como a queda continuada do custo da eletricidade renovável — fazem com que os EUA possam atingir os objetivos definidos para os EUA no Acordo de Paris não obstante as ações de Trump. A Califórnia e Nova Iorque estão a progredir mais rapidamente do que o exigido pelo Plano de Energia Limpa. E há um número crescente de cidades que está a progredir ainda mais rapidamente. Além disso, a comunidade empresarial está muito à frente da comunidade política e muitas empresas orientadas para o consumo estão a prometer usar energia 100% renovável.

E o papel da China?

A China está a evoluir de forma bastante impressionante. Este é o quarto ano em que regista uma redução de emissões de dióxido de carbono e o terceiro em que apresenta uma queda no uso de carvão. No final deste ano, vai implementar um teto para as emissões e um plano de comércio. É líder mundial no fabrico de painéis solares e de turbinas eólicas, comboios rápidos e redes elétricas inteligentes. A China mostrou uma liderança forte neste tema.

O documentário Uma Verdade Inconveniente teve uma enorme ressonância em 2006 e ajudou a que se atingisse um momento de viragem no que respeita à sensibilização para as mudanças climáticas. Porque acha que isto aconteceu?

Dou grande parte do mérito a David Guggenheim, realizador do filme. Sinto-me envergonhado ao admitir que não achava que fazer o filme fosse boa ideia. Não acreditava que fosse possível transformar uma apresentação de diapositivos num filme. Mas ele convenceu-me e fez um trabalho fantástico.

O primeiro filme juntava partes de uma série de estudos científicos que mostravam que era preciso tomar medidas para parar o aquecimento global de responsabilidade humana, pelo que se tratou de uma feliz confluência de acontecimentos. Mas, depois, os grandes poluidores de carbono congregaram-se e começaram a aplicar muito mais dinheiro em campanhas de negação das mudanças climáticas e em argumentos pseudocientíficos falsos e, ajudados pelas contribuições e pelo dinheiro de grupos de pressão, conseguiram travar os progressos. Mais recentemente, voltamos a tomar as rédeas da iniciativa.

Qual é o seu objetivo neste novo filme, An Inconvenient Sequel?

O meu principal objetivo é contribuir para a dinâmica atual. Cem por cento dos proveitos do filme, e do livro, que estamos a fazer serão destinados à formação de mais ativistas do clima. Foi também o que aconteceu com o primeiro filme.

No novo filme, uma cena muito forte mostra o Al Gore a visitar a cidade conservadora de Georgetown, no Texas, onde o presidente da câmara republicano, Dale Ross, tem vindo a encetar esforços para que a cidade dependa de energia 100 por cento renovável. Parece que se deu muito bem com Ross. Como é que isso aconteceu?

A ligação foi estabelecida do ponto de vista humano, apesar de pertencermos a partidos diferentes. Ele é contabilista certificado, pelo que consegue perceber claramente o dinheiro que os cidadãos da cidade a que preside poderiam poupar se desse o arrojado passo de usar eletricidade 100% renovável. Esta oportunidade de poupar o dinheiro das pessoas e, ao mesmo tempo, reduzir a poluição está a ficar disponível em todo o mundo.

Qual é o segredo para trabalhar com pessoas que podem não concordar consigo em muitos aspetos?

Bem, é preciso ouvir as pessoas e falar com elas tendo em conta aquilo que pensam naquele momento. Acho que à medida que fui envelhecendo fui aprendendo a fazê-lo um pouco melhor. A Mãe Natureza é uma grande aliada quando tentamos convencer as pessoas sobre a seriedade de tudo isto, mas o mercado também o é.

No novo filme, diz que considera as recentes contrariedades na causa climática um fracasso pessoal. Pode explicar-nos porquê?

Houve momentos em que pensei que poderia ter feito mais. Se nos dedicamos a algo e não vemos o objetivo a concretizar-se, temos a tentação de pensar que talvez tenhamos falhado. Em alguns momentos mais sombrios da última década, não consegui deixar de pensar que estávamos a perder esta batalha. Não é o que penso neste momento. Acredito que vamos vencer esta luta.

Alguns ambientalistas dizem que é o mensageiro errado na causa do clima devido à sua filiação e história partidária, tal como Hillary Clinton pode ter sido a mensageira errada em novembro último. Dizem que o Al Gore afasta muitas pessoas. O que tem a dizer sobre isso?

A ciência social refuta esse argumento. O que fez crescer o negacionismo climático foi a grande recessão de 2008 e as despesas cada vez maiores dos partidários do negacionismo. Recentemente, verificou-se um regresso aos níveis de apoio público à ação sobre a crise climática que se registaram depois do lançamento de Uma Verdade Inconveniente.

O que é que o assusta mais no futuro?

Embora estejamos a vencer esta luta, não o estamos a fazer tão rapidamente quanto necessário. A acumulação continuada de poluição humana causadora de aquecimento global vem aumentar os danos que irão repercutir-se no futuro. Algumas das mudanças não são recuperáveis. Não podemos simplesmente ligar o interruptor e reverter o derretimento dos grandes mantos de gelo.

O que lhe dá esperança para o futuro?

Há muitas pessoas pelo mundo a trabalhar sobre esse assunto e isso deixa-me muito otimista. Seria uma grande ajuda ter políticas e leis que acelerassem a nossa resposta. Mas as forças dos mercados estão a trabalhar a nosso favor. A energia solar, a energia eólica e outras energias estão a ficar cada vez mais baratas e melhores. Mais cidades e empresas se estão a converter às energias 100% renováveis. Acredito que não há nada que possa deter a revolução da sustentabilidade.

The model for recycling our old smartphones is actually causing massive pollution

Millions of new iPhones will be sold this month. What really happens to the millions that get thrown out?

This fall, iPhone 8s and Xs are hitting shelves across North America, setting in motion that most time-honored of rituals — the smartphone funeral.

Around 1.5 billion phones are sold a year, which means about as many get the heave-ho. With little ceremony, we shove them into drawers or pack them away into boxes.

Occasionally, we might just throw them away. We feel sheepish about it, and for good reason: Once trashed, they end up in landfills, leaching toxic chemicals into the soil. In fact, electronics account for up to 70 percent of landfills’ toxic waste.

To avoid this guilt, we try to take our phones — not to mention all those broken printers, dead Fitbits and cracked iPads — to recycling centers. Driving away after such a drop-off feels good: We did the responsible, eco-friendly thing.

But what happens to these devices after we leave? The answer is complicated and, in most cases, far from eco-friendly. Welcome to the murky world of e-waste “recycling,” a.k.a. the sordid afterlife of your smartphone.

The myth of e-waste “recycling”

If the recycler is a reputable organization, it first checks to see whether your electronics can be refurbished and reused. If so, they’ll be scrubbed of data (hopefully) and either donated or resold on the secondary market. Devices that won’t sell in the U.S. are typically shipped to distributors in South America or Asia. (Remember the Motorola Razr? Long after its popularity faded, there was a booming market for it in Latin America.)

Only when it’s cheaper for companies to reuse component parts — rather than manufacturing from scratch — will our old phones truly meet a better fate.

If the electronics are past the point of no return, they’re sent to recycling plants and put through powerful, all-purpose shredders. Metal components are then shipped to one of a handful of registered smelters, where they’re melted down. A few precious metals from the circuit boards, including gold and palladium, are recovered from the molten liquid, but the vast majority of materials are left to burn, releasing chloride, mercury and other vapors into the atmosphere.

But smelting is still a “good” option, if only because the alternatives are far worse. For nearly every above-board recycler, there’s a corresponding organization that makes money by collecting e-waste, packing it into shipping containers and selling it through a shadowy network of middlemen to scrapyards in countries such as China, India, Ghana and Pakistan.

The environmental cost of such a transaction is high — but the human cost is higher. Walk the streets of e-graveyards like Agbobloshie in West Africa or similar sites in Asia or another part of the developing world, and you’ll see hundreds, if not thousands, of microentrepreneurs, essentially cooking printed circuit boards to extract the metals within. From experience, I can say that the smell in the air is dizzying, and sticks in your nostrils and throat for days.

In the process, these workers are exposed to nickel, cadmium and mercury, among other toxic fumes, which leak into the surrounding air, ground and drinking water. This can lead to a wide variety of serious, sometimes life-threatening health problems, including cancers and birth defects.

Searching for a better afterlife for our smartphones

Environmental and human costs aside, there’s another glaring problem with how we currently treat end-of-life electronics. When we toss our gadgets in the trash, the gold in the circuit board goes with them. Though the amounts in any one phone are minute, the aggregate adds up: It’s estimated that the gold in the world’s e-waste equals as much as 11 percent of the total amount mined each year — literally millions of pounds of gold chucked in the garbage.

In response to these concerns, some manufacturers and retailers are starting to take steps in the right direction. Apple, Samsung, Best Buy and Amazon incentivize consumers to return old devices in exchange for cash or gift cards. (Hand over a non-cracked iPhone 6, for example, and you’ll get $145.) Yet one of the big obstacles remains technology. The trace amounts of minerals inside a typical phone simply don’t justify the enormous expense of extraction.

Our best hope lies in a much bigger shift in perspective: Having manufacturers design expressly with reusability in mind. This cradle-to-cradle approach to production is a cornerstone of the circular economy movement. Apple and other companies, for instance, have come under pressure to make screens, batteries and other components easier to replace and upgrade. “Fair trade phones,” with modular components, are still a novelty but gaining a foothold. A loftier goal: Smartphones that separate into component parts at the touch of a button, freeing up materials to reenter the supply chain.

The tipping point, as is often the case, will come down to economics. Only when it’s cheaper for companies to reuse component parts — rather than manufacturing from scratch—will our old phones truly meet a better fate. In the meantime, nearly 100 million pounds of toxic e-waste is generated each year. As a new wave of iPhones (not to mention Galaxies and Huaweis) floods the market, it’s time we found a way to let our old phones rest in peace, once and for all.

Peter Holgate is a circular-economy thought leader and the founder of Ronin8 Technologies. Reach him @peterjholgate

Dia Mundial da Poupança

O Dia Mundial da Poupança celebra-se anualmente a 31 de outubro.

Origem da data

O Dia Mundial da Poupança foi criado com o intuito de alertar os consumidores para a necessidade de disciplinar gastos e de amealhar alguma liquidez, de forma a evitar situações de sobre-endividamento.

A ideia de criar uma data especial para promover a noção de poupança surgiu em outubro de 1924, durante o primeiro Congresso Internacional de Economia, em Milão. Todos os anos são organizadas diferentes atividades neste dia. Os eventos deste dia podem ser conhecidos no site oficial da data.

Poupança em tempos de crise

Muitos portugueses alegam que não fazem qualquer tipo de poupança, diária, semanal, mensal ou anual. Em outubro de 2015 tinham chegado à DECO 26.035 pedidos de famílias sobre-endividadas.

Contudo, alguns estudos mostram que é em períodos de crise que se registam os maiores índices de poupança. Empresas e famílias portuguesas fazem esforços para reduzir custos e conseguir poupar.

Ferramentas de poupança

Para auxiliar e facilitar a poupança, existem cada vez mais ferramentas e técnicas de poupança, fornecidas por entidades bancárias, governos e economistas. Para ajudar à poupança existem várias aplicações financeiras gratuitas que podem ser instaladas no smartphone. Na internet encontra também vários sites destinados à poupança.

A Semana do Desarmamento - Semana Mundial da Paz

A Semana do Desarmamento/Semana Mundial da Paz, criada pela Organização das Nações Unidas (ONU), é realizada em todo o mundo entre 24 e 30 de outubro, anualmente. No Brasil, projetos legislativos e propostas no Congresso tentam alterar o Estatuto do Desarmamento. Mas não é somente o brasileiro que debate a questão, os americanos também voltaram a discutir o assunto após a tragédia em Las Vegas, onde um atirador matou 59 pessoas.

Para a Organização das Nações Unidas (ONU), a necessidade de uma cultura de paz e de uma redução significativa de armas no mundo nunca foi tão grande “e ela se aplica a todos os tipos de armas”. Para conscientizar o mundo a respeito dessa necessidade, a Assembleia Geral da ONU proclamou a Semana do Desarmamento.

A ONU também ressalta que o custo humano e material das armas convencionais também é alto. “De pelo menos 640 milhões armas de fogo licenciadas em todo o mundo, aproximadamente dois terços estão nas mãos da sociedade civil. O comércio legal de armas de pequeno calibre excede quatro bilhões de dólares por ano. O comércio ilegal é estimado num bilhão de dólares. E essas armas convencionais, como as minas terrestres, causam destruição da vida e da integridade física, que continua por anos após os conflitos terem acabado”, afirma a organização internacional.

Para o ex-presidente dos Estados Unidos, Dwight D. Eisenhower, e comandante geral das Forças Aliadas durante a 2ª Guerra Mundial, “cada arma produzida, cada navio de guerra lançado ao mar, cada foguete disparado significa, em última instância, um roubo àqueles que têm fome e não são alimentados, àqueles que estão com frio e não têm o que vestir. O custo de um moderno bombardeiro pesado é este: a construção de uma moderna escola em mais de 30 cidades”.

Desde o nascimento das Nações Unidas, em 1945, as metas do desarmamento multilateral e da limitação de armas são consideradas fundamentais para a manutenção da paz e da segurança no mundo todo. Estas metas significam: redução e eventual eliminação das armas nucleares (recentemente, foi assinado um acordo na ONU entre 43 chefes de Estado proibindo armas nucleares); destruição de armas químicas; fortalecimento da proibição contra armas biológicas; suspensão da proliferação de minas terrestres e de armas leves e de pequeno calibre, entre outros objetivos.

A ONU aborda questões do desarmamento continuamente, além de trabalhar frequentemente para implementar acordos específicos de desarmamento entre partes em conflito. As missões de paz das Nações Unidas também utilizam a estratégia do desarmamento preventivo, que procura reduzir o número de armas de pequeno calibre em regiões de conflito.

A organização afirma que é plenamente consciente da relação direta entre desarmamento e desenvolvimento. “Podemos fazer progressos significativos em direção aos objetivos de desenvolvimento do milénio se alguns destes recursos (usados em gastos militares e seus armamentos) fossem redirecionados para esforços para o desenvolvimento económico e social. Num momento de elevação dos preços de alimentos e combustíveis e de incertezas na economia global, o mundo não pode ignorar o potencial de desenvolvimento do desarmamento e da não proliferação”, disse o secretário-geral Ban Ki-moon.

E-Livro: Primavera Silenciosa- Silent Spring, de Rachel Carson

Novelas Gráficas em Ciências Naturais

Os alunos de hoje em dia, por nascerem rodeados por tecnologias são chamados “nativos digitais”. 

A integração dessas tecnologias no ensino tem sido um desafio para as escolas e professores. Integrar as mesmas nas atividades investigativas é uma das soluções. 

Estas permitem envolver os alunos no mundo que os rodeia, desenvolvendo nos mesmos um conjunto de competências ao nível do conhecimento, raciocínio, comunicação e atitudes. 

Estas competências são importantes para estimular a literacia científica dos alunos, tornando-os cidadãos críticos e conscientes das suas decisões. 

Para fortalecer a literacia científica dos alunos há que dotá-los de conhecimentos acerca de alguns aspetos da Natureza da Ciência, de forma a que percebam como se constrói o conhecimento científico. 

Tendo em conta este contexto realizou-se um estudo investigativo para compreender de que forma as novelas gráficas pedagógicas contribuem para a compreensão de alguns aspetos da Natureza da Ciência, no contexto da realização de atividades práticas, com alunos do 11.º ano de escolaridade. Neste estudo participaram 27 alunos de uma escola em Lisboa, com idades compreendidas entre os 15 e os 17 anos. 

A temática lecionada insere-se na componente de Geologia, intitulando-se «A preservação do registo da evolução biológica». 

De forma a dar resposta à componente investigativa do estudo, recorreu-se a uma metodologia de natureza qualitativa e interpretativa. Os dados foram recolhidos através da observação participante das aulas e da análise de documentos produzidos pelos alunos, de questionários e da entrevista à professora cooperante. A análise dos dados sugere que a maioria dos alunos, com a discussão em aula e a produção das novelas gráficas pedagógicas, compreendeu os aspetos da Natureza da Ciência abordados e desenvolveu competências ao nível do conhecimento processual e substantivo, raciocínio, comunicação e atitudes. 

Os dados indicam igualmente, que os alunos apresentaram maiores dificuldades ao nível da generalização dos aspetos da Natureza da Ciência, bem como na gestão do tempo para a realização do trabalho. Os alunos apreciaram as atividades que realizaram e demonstraram envolvimento, gosto e empenho na sua realização.

Saber mais:

• Novelas gráficas pedagógicas na compreensão de aspetos da natureza da Ciência – um estudo com alunos do 11.º ano de escolaridade- descarregar
• A Novela Gráfica: uma interessante ferramenta didáctica - descarregar

‘Armagedon ecológico’: grande declínio de insetos voadores coloca humanidade em risco

Que a população de insetos voadores na Terra – como a das borboletas, por exemplo – está em declínio, não é novidade para os pesquisadores, que acompanham passo a passo suas trajetórias. Mas estudo recente, realizado por pesquisadores em reservas naturais na Alemanha, revela que 1/4 desses insetos desapareceram num período de 25 anos, o que traz e trará implicações gravíssimas para a vida humana.

A pesquisa foi publicada na revista Plos One e baseia-se no trabalho de dezenas de entomologistas amadores da Alemanha que iniciaram o uso de formas padronizadas de coleta de insetos em 1989. São tendas especiais chamadas de “armadilhas de mal-estar”, usadas para capturar mais de 1.500 amostras de insetos em 63 reservas naturais diferentes: moscas, vespas, libélulas, borboletas, joaninhas, besouros, entre outros.

Sem eles, nossa sobrevivência está em risco! Afinal, eles são polinizadores, além de alimento para outros animais, mantendo a cadeia. Esta notícia, então, dispara um alerta para a humanidade, como se uma espécie de Armagedon Ecológico estivesse em curso. Armagedon, na Bíblia, é a batalha final de Deus contra os seres humanos. Sim, a questão é dramática assim!

“O número de insetos voadores está diminuindo a níveis acelerados e altos, em uma área tão grande e esta é uma descoberta alarmante, realmente”, disse Hans de Kroon, da Universidade de Radboud, na Holanda, que liderou a pesquisa.

O Prof. Dave Goulson, da Universidade Sussex, no Reino Unido, que integra a equipa de cientistas que realizou esse estudo, diz que “os insetos representam cerca de dois terços de toda a vida na Terra e, por isso, este declínio é terrível. Parece que estamos criando grandes extensões de terra inóspitas para a maioria das formas de vida, e seguimos o curso em direção a um Armagedon Ecológico. Se perdermos os insetos, tudo vai entrar em colapso“.

Mas quais seriam as causas do grande declínio da população de insetos? Não está claro, mas há que se levar em consideração principalmente a destruição de áreas selvagens e o uso generalizado de pesticidas. Neste último caso, ainda não há dados efetivos para comprovar, então, são conjecturas científicas. Mas e as mudanças climáticas? Deve ter seu papel nessa história, certamente, mas os cientistas descartaram essa possibilidade. Não acreditam que as alterações nas paisagens de reservas ambientais possam influenciar esse declínio.

Prado - O número de insetos está a cair drasticamente

Já em 2017, cientistas Alemães alertavam para o declínio acentuado dos insectos.

Dos vários estudos e após análise, podemos concluir que:

- a agricultura intensiva é a principal causa de tão elevada mortalidade de insectos;

- entre os pesticidas, destacam-se os neocotinóides, com efeitos perniciosos sobretudo para as abelhas;

-os prados autóctones são biodiversos e importantes na preservação da biomassa e biodiversidade dos insectos;  

- as alterações climáticas interferem na época da floração e no surgimento de pragas

- é importante uma boa gestão do território.

A pesquisa foi publicada na revista Plos One

Por Monika Sax e Mathias Tertilt

Grande mortalidade de insetos na Alemanha

A Associação Entomológica de Krefeld coletou e pesou insetos voadores entre 1989 e 2014. Em dois locais, os entomologistas determinaram uma diminuição de até 80% na massa de insetos.

• Pesquisadores de Krefeld já haviam notado um declínio dramático nos insetos em julho
• Nova avaliação confirma declínio dramático em insetos para áreas maiores
• Mais pesquisas sobre as causas são necessárias
• Contramedidas rápidas necessárias

Nos últimos 27 anos, a biomassa de insetos voadores diminuiu mais de 75% no total. Os dados foram coletados em 63 locais em reservas naturais na Renânia do Norte- Vestfália , Renânia-Palatinado e Brandemburgo.

Uma avaliação estatística abrangente dos dados de todos os locais tem faltado até agora. Isso agora foi fornecido por uma equipa de cientistas liderada pelo Prof. Caspar Hallmann da Universidade de Radboud e confirma os números anteriormente discutidos apenas para locais individuais.

Um fenómeno generalizado

A publicação agora fornece evidências de que realmente existe um fenómeno de grande escala, explica o Prof. Dr. Josef Settele do Centro Helmholtz de Pesquisa Ambiental (UFZ).

Coletou 53 quilos de insetos

"Os resultados do estudo são chocantes. O trabalho é metodicamente sólido e mostra um declínio maciço na biomassa de insetos em uma grande região geográfica da Europa Central. Estamos no meio de um pesadelo, pois os insetos desempenham um papel central no funcionamento da nossos ecossistemas", alerta o Prof. Dr. Johannes Steidle da Universidade de Hohenheim.

Razões para a mortalidade de insetos

Os autores mostram que o aumento da proporção de campos nas imediações, nitrogénio e, portanto, a intensificação do uso da terra são os principais responsáveis ​​pelo declínio dos insetos, diz a Prof. Dr. Alexandra-Maria Klein da Universidade de Freiburg.

A fertilização excessiva significa menos diversidade de plantas. Muitas vezes, apenas a grama permanece.

A maioria das reservas naturais examinadas são pequenas e cercadas por terras aráveis. Os autores suspeitam que essas terras aráveis ​​formam uma "armadilha ecológica" que os insetos não podem sobreviver lá e a população nas reservas naturais diminui. Segundo os cientistas, uma análise mais aprofundada das causas é urgentemente necessária.

O coautor do estudo, Hans de Kroon, pede o uso de menos pesticidas e a prevenção da perda de flores o mais rápido possível. As reservas naturais devem ser expandidas e as terras aráveis ​​reduzidas.

O Relatório Agrícola 2017 da Agência Federal para a Conservação da Natureza confirma que a população geral de insetos na Alemanha diminuiu significativamente nas últimas três décadas.

De acordo com a "Lista Vermelha" na Alemanha, 45% dos invertebrados, que incluem insetos, são considerados ameaçados de extinção. No início de 2016, um estudo internacional do Conselho Mundial para a Biodiversidade confirmou o declínio global de insetos. Em algumas regiões, até 40% dos insetos voadores estão ameaçados de extinção.

Estudo do Conselho Mundial da Biodiversidade 

Declínio de insetos devido a pesticidas

Ecossistemas biodiversos estão sendo perdidos como resultado da fertilização excessiva da paisagem. De acordo com um estudo da Agência Federal do Meio Ambiente, metade de todas as espécies de plantas na "Lista Vermelha" estão ameaçadas por causa do excesso de nitrogénio. Plantas e gramíneas que toleram bem o nitrogénio proliferam bem e expulsam as plantas forrageiras que são importantes para os insetos.

Há também o uso de agrotóxicos. Isso geralmente afeta não apenas as pragas, mas também todos os outros insetos.

Os neonicotinóides (NNI) são particularmente criticados . As neurotoxinas de insetos altamente eficazes têm sido usadas na agricultura desde meados da década de 1990. As sementes são tratadas com eles. À medida que a planta cresce, o veneno se dispersa em pólen e néctar.

Inseticidas reduzem a fertilidade das abelhas

Existem agora alguns estudos que mostram os efeitos negativos dos neonicotinóides nas abelhas. Em 2016, pesquisadores suíços relataram na revista " Proceedings of the Royal Society B " que certos neonicotinóides reduzem a fertilidade das abelhas masculinas e encurtam sua vida útil. Outro estudo, publicado na revista Nature , descobriu que as abelhas não evitam as plantas tratadas com os inseticidas, mas na verdade as preferem.

Um estudo do neurobiólogo Randolf Menzel da FU Berlin mostra que os NNI afetam a memória das abelhas. Dois estudos recentes da Grã-Bretanha confirmam a influência nociva do NNI. As deficiências metodológicas são criticadas no estudo da Grã-Bretanha, os parâmetros medidos são muito grosseiros. No entanto, o estudo mostra efeitos claros sobre a capacidade das abelhas de hibernar.

Neonicotinóides e fertilidade das abelhas - estudo suíço 

Estudo de abelhas e pesticidas 

Sobre o efeito de neonicotinóides em abelhas - estudo da FU Berlin (pdf) 

Sobre o efeito dos neonicotinóides no mel e nas abelhas selvagens - estudo da Grã-Bretanha (engl.)

Neonicotinóides e Abelhas - Estudo Canadiano 

Monoculturas contribuem para a mortalidade de insetos

O cultivo de monoculturas também contribui para a mortalidade de insetos. Em paisagens agrícolas sem ervas, plantas com flores, sebes e beirais nos campos, os insetos dificilmente encontram alimento ou habitat.

Que outras razões existem para a morte de insetos?

Uma das consequências das alterações climáticas é que muitas plantas estão a florescer mais cedo. O tempo de floração mais cedo perturba o ritmo de alguns insetos. Nas borboletas, por exemplo, a duração da luz do dia controla quando elas acordam das férias de inverno. Quando suas plantas forrageiras já floresceram, elas não conseguem mais encontrar comida.

Outros insetos beneficiarão das alterações climáticas e se proliferarão. Devido aos invernos amenos, mais parasitas sobrevivem e também causam problemas para os insetos. 

Nas últimas décadas, mais e mais áreas na Alemanha foram fechadas para novos assentamentos, tráfego e comércio. Em 2014 eram 69 hectares lacrados por dia. Este é o habitat perdido para insetos. 

Espécies invasoras também ameaçam o mundo dos insetos nativos: por exemplo, a joaninha asiática está competir com nossa joaninha nativa.

2013- A global quantitative synthesis of local and landscape effects on wild bee pollinators in agroecosystems

2019 - Relatório David Goulson - "Insect declines and why they matter"

2019 - The 'unnoticed insect apocalypse': How people in towns and cities can help

2020 - Nature crisis: 'Insect apocalypse' more complicated than thought

Documentário: Trashed - Para Onde Vai Nosso Lixo (2012)

Trashed dirigido por Candida Brady, é um documentário que serve como aula e alerta. Ele timidamente acusa governos de não se importarem com o destino do lixo e enfaticamente exorta o espectador a fazer sua parte, começando por evitar o uso de sacos plásticos e separar o material reciclável dentro de casa.
Jeremy Irons é o apresentador dessa reportagem global, e podemos vê-lo de botas no meio das montanhas de lixo de uma praia no Líbano, catando dejetos numa praia inglesa, respirando as dioxinas espalhadas no ar de uma cidadezinha da Islândia, visitando crianças deformadas pelo agente laranja no Vietnam.  Ele não tem o humor e a agudeza de um Michael Moore, nem a pose professoral de um Al Gore. Seu “papel” é do cara mais ou menos comum que se mostra preocupado com a situação e disposto a aprender. Daí pode surgir uma razoável identificação com o espectador médio, que inevitavelmente será afetado pelo que viu e ouviu em Trashed.
Mas até que isso aconteça, esse espectador terá que passar por uma preleção às vezes enfadonha. Explica-se, por exemplo, a diferença entre “cinzas de fundo” e “cinzas aéreas” nos efeitos nocivos da incineração, fala-se em “digestão anaeróbica” e quetais. São explicações longas e detalhadas, que não estão ali para divertir, mas para conscientizar. Quando chegam os créditos finais, estamos suficientemente enojados da nossa sociedade descartável. E preocupados com a saúde de Jeremy Irons.

Face To Face - Carl Gustav Jung (1959)

Carl Gustav Jung, psicoterapeuta suíço, é conhecido pela comunidade da psicologia como o fundador da psicologia analítica. Contemporâneo de Sigmund Freud, chegou a trocar correspondência e ideias com o austríaco, acabando por se afastar deste por algumas divergências conceptuais (enquanto Freud conduzia as suas ideias à luz da sexualidade, Jung acreditava no peso dos fenómenos espirituais). Assim, o helvético construiu conceitos originais e abriu novas perspetivas de entendimento da mente humana, desdobrando-se da sombra de Freud a partir de ideias como os arquétipos e o inconsciente coletivo.
A psicologia analítica é um ramo da psicologia que estuda mais a fundo a mente humana, nomeadamente o consciente, o inconsciente e a relevância do passado e dos traumas no comportamento de um dado indivíduo. Integrando-se neste tipo Freud através dos conceitos sexuais e da psicanálise, foi Carl Jung que deu os primeiros passos numa incipiente e até controversa área de estudo. Começando pelo conceito de complexo, o suíço entendeu-o como um grupo de ideias inconscientes associadas a eventos ou experiências dotados de uma atividade psíquica intensa. Regularmente estimulados por contactos estabelecidos com outrem, a emoção e as imagens mentais aumentam de intensidade e em extensão temporal consoante a raiz e a dimensão do complexo. Por exemplo, uma dada música pode desencadear uma memória que envolva um alguém, podendo também este vir à tona através de um objeto ou de outro alguém que nos remeta ao primeiro.

A visão de uma criança (…) despertará certos anseios em pessoas adultas e civilizadas – anseios que se relacionam com os desejos e necessidades não realizados daquelas partes da personalidade que foram apagadas da sua ‘whole picture’ em favor da ‘persona’ adaptada.
“Memórias, Sonhos, Reflexões” (1962)

Tendo em conta a inconsciência do complexo, pode-se estabelecer a ponte para uma noção bem mais abrangente e profunda. Jung estudou a existência de um inconsciente coletivo, que consiste numa herança material e imaterial comum a todos os seres humanos. Este complementa o inconsciente pessoal, manifestando-se regularmente nos sonhos através de formas tanto conhecidas como desconhecidas, estando esta familiaridade associada ao inconsciente individual. Essa herança do inconsciente coletivo engloba os arquétipos, sendo estes espécies de primeiras (e normalmente antigas) impressões existentes sobre vários detalhes do mundo que se refletem em diferentes aspetos da vida e que, por se repetirem durante séculos, se designam como “imagens primordiais”. O psicólogo é essencialmente conhecido por esta conceptualização porque é aqui que assenta toda a sua estruturação psíquica. Exemplos destes reportam às personagens do velho sábio, do herói, do vilão, do homem possante e da mulher sensual. Apesar da sua intemporalidade, existem metamorfoses nestes conceitos a partir da adaptação que se faz a estes de acordo com um contexto espácio-temporal.
Ainda no campo dos arquétipos, Carl Jung estudou e definiu o de sombra, tratando-se este do ego mais obscuro e grotesco da personalidade do ser humano. A seu ver, é o produto de uma herança das pioneiras formas de vida que, por estarem mais vinculadas ao primitivismo humano, nunca deixou de fazer parte da sua identidade. Assim, contém os impulsos que, num contexto social, são considerados como imorais, inadequados e reprimíveis e, à imagem destes, origina a sua projeção num terceiro, olhando-o como exemplo a não seguir. No entanto, é nesta que se desenvolve também a parte mais espontânea e emocional, sendo a missão de cada um a de clarear o máximo possível a sua sombra e de trabalhá-la partindo do interior para o exterior, potenciando as virtudes que a mesma providencia.
No primeiro par de conceitos que bifurca a partir do sexo do indivíduo, o psicólogo estuda mais alguns pormenores do inconsciente, neste caso mais em específico o do homem e o da mulher. Enquanto o homem dispõe de uma personalidade interior feminina conhecida por Anima, a mulher tem uma interna masculina designada por Animus. A primeira noção engloba uma perspetiva dócil e terna em que a flexibilidade, a tolerância, a intuição e a emoção ganham capital importância. Já a segunda abrange a razão, a lógica, a atividade, o conflito e o dinamismo, apontando, portanto, à robustez e ao vigor. Assim, o suíço advogou que cada ser humano detém um ser total dentro de si, que é procurado incessantemente tomando as proporções da figura do destino e que exige um processo de autodescobrimento por parte de cada um. A felicidade e a completude do ser humano é entendida, por conseguinte, como a unificação do caráter inato mais os traços anexos referentes ao masculino ou ao feminino e a harmonização do ser.

A vida é um campo de batalha. Sempre foi e sempre será; e se não fosse assim, a existência chegaria ao fim.“O Homem e os seus Símbolos” (1964)

Voltando à unicidade de cada um, Carl Jung analisou o processo da individuação, que liga o estado infantil de identificação para um estado de ampliação da consciência e da emergência de uma definitiva diferenciação. Nesta dinâmica, decorre a relação entre os elementos inatos de cada um e da experiência, formando um corpo integrado em que a distinção se torna inevitável. Também aqui ocorre a afeição do ser humano com a sua personalidade intrínseca e o potencial energético que dela emana (arquétipo do Si-mesmo). Esta engloba e harmoniza as vontades e os instintos advindos do inconsciente, funcionando como um repositório estabilizador e como o núcleo da psique. Por isso é que a manifestação principal desta passa pela expressão instintiva, que tem a particularidade de não se poder desligar do mencionado Si-mesmo.
Para além de temas meramente mentais, o europeu abordou a sincronicidade aplicada a uma relação entre acontecimentos, entendendo-a como a ocorrência de dois ou mais eventos em que se sucede uma coincidência significativa para os atores dos mesmos. Este conceito diferencia-se da coincidência porque a aleatoriedade é uma condição necessária mas não suficiente, precisando de igual modo de um padrão em que compila  aspetos significativos para um sujeito. Esse padrão pode tomar as proporções de um arquétipo e mesmo fazer parte do inconsciente coletivo analisado acima.
Numa perspetiva comparativa com o psicanalista Sigmund Freud, existem vários traços que separam as suas abordagens. Freud nominaliza a energia vital como a líbido, sendo a que se materializa através dos instintos, enquanto na visão de Jung é a psique e os arquétipos a si associados que desencadeiam essa manifestação. Ambos defendem a existência de conflitos que desestabilizam a harmonia do ser mas, enquanto o austríaco a percepciona como um embate entre instintos, o suíço identifica a causa como sendo a negação da psique. No desenvolvimento pessoal, enquanto Jung não se desliga dos arquétipos, Freud segue a linha psicossexual do seu pensamento, começando o indivíduo por se desenvolver a partir das primeiras manifestações de sexualidade infantil. Até mesmo na interpretação onírica existe uma oposição interpretativa: por um lado, Freud associa livre e simbolicamente mas atribui-lhes um significado de revelação dos traumas e desejos mais profundos e viscerais do sonhador. Por outro lado, Carl Jung, sondando também os sonhos através da sua simbologia, estuda a sua finalidade ao invés das suas causas, visando a relação dos mesmos com os seus traços culturais e com a contraposição deles com as situações quotidianas do indivíduo. Na percepção do fim último da vida, Sigmund não se dirige à espiritualidade tal como o suíço, este que vê na transcendência espiritual da consciência como esse objetivo a alcançar. O austríaco delineia, como meta de vida, a procura de algo que lhe atribua completude e que esteja em comunhão com a sua delicada estrutura mental.
Em suma, é crucial perceber a visão de Carl Jung quanto à (teoria da) personalidade pois interliga grande parte dos conceitos explicitados. Denominada por ele como psique, é vista por ele como uma inter-relação dinâmica de sistemas isolados que atuam uns sobre os outros. Alguns destes consistem no ego, nos inconscientes individual e coletivo e aos arquétipos supramencionados, com o aglomerado destes a radicar no Si-mesmo. Para além dos mecanismos do inconsciente associados à formação da psique, existe o ego. Este define a identidade do indivíduo e a sua temporalidade, sendo suportado pelas perceções, memórias e emoções armazenadas na consciência. É a simbiose destes dois mundos que formula e origina a teorização da “geografia psíquica”. Carl Gustav Jung foi, assim, o homem que deu o pontapé de saída na abordagem à psicologia analítica. Um ramo destinado a conhecer melhor o Homem, os seus fundamentos, as suas linhas definidoras e as proporções da sua complexidade. Jung deixou entrar a luz que atribuiu valores concretos às incógnitas que dominaram durante décadas e séculos o estudo psicológico. O suíço, aliado a Freud, criou linhas de interpretação do incompreensível. Afinal de contas, também a psicologia opera milagres.