sexta-feira, 13 de março de 2026

Laibach - God Is God


(God is God)
(God is God)
(Is God)

(God is God) [4x]

You shall see Hell all clear in the sky
You shall see darkness (Darkness)
You shall see good and evil (Evil)
You shall see city walls crumble and towers fall

[Chorus:]
God is God
God is God
God is God
God (Is God)

You shall see Lord of Life and Death
You shall see Heaven in Hell (Heaven in Hell)
You shall be blinded by light
You shall see darkness (You shall see darkness)

[Chorus]

You shall see the walls crumble (Crumble)
Walls built of pain (The walls built of pain)
And above the cries of man (The cries of man)
Hear one voice saying: (Aaargh)

I am Alpha and Omega
The beginning and the end
I am the first
And I
Am the last

(God is God, Aagh)
(God Is God)
[3x]

You shall see Hell (You shall see)
You shall see evil (You shall see)
You shall see darkness (You shall see)
You shall see sorrow (You shall see)
You shall see Death (You shall see)
You shall see

[Chorus]

A canção "God Is God", lançada no álbum Jesus Christ Superstars (1996), é na verdade uma reinterpretação de um tema original dos Juno Reactor, um projeto de música eletrónica de nacionalidade britânica. 
Esta antecipação de cerca de sete meses só foi possível porque ambas as bandas faziam parte da família Mute Records. Durante uma visita aos escritórios da editora, os membros dos Laibach ouviram uma demo da faixa de Ben Watkins e, com o humor subversivo que lhes é característico, decidiram gravá-la primeiro.
Enquanto a versão original se focava num transe psicadélico e numa experiência espiritual de dança, o Laibach transformou-a num hino pesado e ritualista. O significado da faixa na voz do grupo esloveno reside na exploração da natureza do poder e da submissão; a repetição do mantra sugere uma verdade absoluta e inquestionável, confrontando o ouvinte com a forma como as massas se curvam perante figuras de autoridade, seja na religião ou na política.

A voz de barítono profunda de Milan Fras, cria e adensa essa atmosfera que oscila entre o solene e o provocatório.

Ao misturar o sagrado e o profano através de uma sonoridade militarista, a banda promove um espelhamento ideológico, questionando se a fé fervorosa difere, na sua essência, do fanatismo político.

Este processo é parte da estratégia de "superidentificação" do Laibach, que adota símbolos autoritários de forma tão extrema que força o público a refletir sobre a própria natureza da obediência.

"The cover version can be seen as a cynical populist tactic by artists lacking in originality, a gesture of contempt or as a respectful example of good taste and seriousness.
Laibach's open rejection of originality makes the first view irrelevant and the new originals are too ambivalent to be either entirely contemptuous or totally respectful.
A Laibachised song is sometimes more kitsch, sometimes more serious and sometimes more emotional than the "old original" it is based on.
Laibachisation re- and de-animates a song, reviving it for long enough to dispatch it again." - Alexei Monroe, author of Interrogation Machine

The origin of “God Is God” is as a semi-parody of Juno Reactor [remix]’s song of the same name, which includes samples of Charlton Heston in The Ten Commandments, in which the main character (Moses) declares the plagues and wrath that will come form God. Laibach expands on that concept by using their own verses based on that “you will see” motif.

As it happens, the Juno Reactor song this is based on was a response to Laibach’s previous hit “Life Is Life/Opus Dei.” Which, it turns out, was itself a thematic parody of a pop-rock song “Live Is Life” by Austrian light rock band Opus.

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